Сатин як маводи афсонавии гуногунҷабҳаест, ки дар ҷаҳони мӯд ва тарроҳӣ солҳои тӯлонӣ истифода мешавад, он на танҳо аз сабаби тобиши дурахшонаш зебо менамояд, балки ламс кардан ҳам хеле хуб аст. Новобаста аз он, ки шумо мехоҳед либоси худро бо якчанд чопҳои зебо такмил диҳед ё ба ороиш каме боҳашамат оваред, матои атлас барои ин изҳорот комил аст.
Фаҳмидани нозукиҳои чопи матои атлас барои тавлиди чопи бенуқсон муҳим аст. Шумо ба атласҳо ғамхории махсус медиҳед, зеро онҳо хубанд, табиати рефлексионии лағжиш ҳар як нокомилро беэътиноӣ нишон медиҳад. Барои кушодани эҷодкорӣ дар шумо тавассути чопи матои атлас, якчанд қадамҳои оддии хеле муҳим вуҷуд доранд, ки бояд риоя карда шаванд.
Интихоби тасвири дуруст барои чопи матои атласи худ ба андозаи баробар муҳим аст. Тасвирҳои баландсифатро бо рангҳои бой ва контрасти қавитарин интихоб кунед, то тасвири ниҳоии шумо пок, равшан ва ҷолиб бошад. Интихоби тасвири дуруст Новобаста аз он ки шумо нақшаҳои мураккаб, графикаи ҷолиб ё тарҳҳои бадеиро чоп карданӣ ҳастед; интихоби тасвир дар таҳияи чопи матои атласи зебо ва ҷолиб нақши муҳим дорад.
Дар хотир доред, ки пеш аз оғоз матои атласи худро бишӯед ва хушк кунед, зеро ҳангоми чоп кардани он нокомилии нах ё узвҳои дарозии ношустаи матои матои ношуста пайдо мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки матоъатон дуруст омода карда шудааст - ҳама гуна узвҳоро дарзмол кунед ва бо як раванди нарм ба монанди дарзмол кардан ё истифодаи нармкунандаи матоъ пешакӣ коркард кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар рӯи ҳамвор ва беайб чоп мекунед.
Вақте ки шумо матоъро омода кардаед, тарҳро дар он ба ҷои дуруст ва бо эҳтиёт чоп кунед. Ҳангоми чоп бодиққат бошед ва онро бо дақиқ чоп кунед, то доғ ё ҳар гуна хатогиро пешгирӣ кунед. Пеш аз коркарди матоъ матои чопшуда бояд пурра хушк шавад, ки барои нигоҳ доштани тарроҳӣ ва рангҳо муҳим аст.
Ба рассомон барои эҷодиёти худ дар матои атлас аз ҷаҳон вариантҳо дода мешаванд. Рассомҳо метавонанд бо интихоби тарҳҳои ҷолиб ва ё ҳатто дар болои онҳо рангубор карда, бо риштаҳо ё маҳтобӣ ороиш диҳанд, матои атласро ба рони санъати худ табдил медиҳанд. Бо истифода аз дастури амиқ оид ба чопи матои атлас ва дастурҳои қадам ба қадами он шумо ба зудӣ санъати худро дар бораи комилияти атлас дарк хоҳед кард.
Чоп дар матои атлас ба шумо имкон медиҳад, ки услуб ва тасаввуроти шахсии худро мисли ҳеҷ каси дигар намоиш диҳед. Тавассути ин қадамҳои муфассал ва ҷалб бо раванди тарроҳӣ, ғояҳои беназири шумо метавонанд дар ифодаи худшиносӣ ва навоварӣ бо роҳи кашфи ҳамчун эстетикии визуалӣ оригиналӣ шаванд, то ки он аз шумо холӣ бошад. Чопи матоъҳои атлас метавонад як нуқтаи таъсирбахш ва асари таъсирбахше бошад, ки услубро такмил медиҳад, эҷодкорӣ хеле тӯлонӣ мемонад.
Мо чопи матоъҳои атласро муҷаҳҳаз кардем, дастаҳои муассисаҳои тадқиқотии муосирро таъмин кардем, ширкат пайваста пешрафтҳои технологӣ дар матоъҳои ахборро инкишоф медиҳад. Мо ба навовариҳо бахшида шудаем, на танҳо ба ниёзҳои бозор ҷавобгӯ ҳастем, балки стандартҳои соҳаро низ эҷод мекунем. Ҳамин тавр мо ба мизоҷони худ ғояҳои хабарии баландсифатро меорем.
зиёда аз 20 сол ботаҷрибаи саноати нассоҷӣ, Wuhan Jinteng Industry and Trade дар матоъҳои атлас чоп мекунад. Вуҳан, музофоти Ҳубей, ёдгориҳои фарҳангии наздикӣ Муҳандисии кӯҳи Вуданро мӯъҷиза мекунад Сарбанди Се дара, ки донишҳои эҷодии ҳунарҳои мардумро бой кардааст.
пешниҳоди имконоти мутобиқсозии чандир қонеъ гардонидани талаботи гуногун чоп дар матои атлас. қобилияти дӯзанда кардани матоъҳо, новобаста аз он, ки услубҳо, мушаххасоти рангҳо, кафолат медиҳанд, ки ҳар як муштарӣ қарорҳои фармоишӣ мегирад, ки бозори рақобатпазирии тасвирҳои бренди худро беҳтар мекунад.
Дастгирии беҳамтои пас аз фурӯш чопро дар матоъҳои атлас қаноатмандии муштариён нишон медиҳад. дархостҳо оид ба нигоҳдории маҳсулот кӯмаки техникӣ дастаи махсус кафолат медиҳад, ки ҷавобҳои саривақтии муассир ба эҷоди муносибатҳои дарозмуддати эътимоднокӣ мусоидат мекунад.